La eutanasia y sus argumentos. Reflexión crítica
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https://doi.org/10.11565/arsmed.v29i1.349Resumen
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La Congregación para la Doctrina de la Fe en su Declaración sobre la Eutanasia, del 5 de mayo de 1980,
define la eutanasia como "una acción o una omisión que por propia naturaleza o en su intención,
procura la muerte, con el fin de eliminar cualquier dolor".
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A este respecto se consideran cuidados ordinarios la hidratación, la alimentación, la higiene
corporal, la medicación y la limpieza de las heridas. Estos cuidados deben ser considerados un
derecho del paciente, asícomo el no incrementar el sufrimiento del paciente en la fase terminal
de la enfermedad, incluso para pacientes en estado persistente vegetativo, ya que son todavía
personas. Ver la Declaración del Comité Provida de los Obispos de los Estados Unidos
"Nutrition and Hydration: Moral and Pastoral Considerations" (1998). Y discurso del Papa Juan
Pablo II en ocasión de la visita ad limina de los Obispos de California, Nevada y Hawaii.
Esto ha sido aseverado por la Declaración sobre la Eutanasia, de la Congregación para la
Doctrina de la Fe.
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Oncology (1995) 13: 1049-1051. Y President's Commission for the Study of Ethical Problems in
Medicine and Biomedical and Behavioral Research; Deciding to Forego Life-Sustaining
Treatment. Washington, DC, US Govt Printing Office (1983). Esto ha sido también afirmado por
el Magisterio (Evangelium Vitae III, 65).
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El Magisterio ha valorado la eutanasia como "una grave violación de la Ley Divina, ya que
matar deliberadamente es inaceptable moralmente para la persona humana" (Evangelium Vitae,
Nû 65).
"El sufrimiento es una llamada a manifestar la grandeza moral del hombre, su madurez
espiritual" (Carta Apostólica Salvifici Doloris VI, 28).
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